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 Por Raúl Valle La acumulación originaria, para la tradición marxista, no es solo un capítulo de museo: es el nombre de la violencia fundante del capital, el despojo que separa a los productores de sus medios de vida para convertirlos en una clase de desposeídos obligada a vender su fuerza de trabajo. Esa violencia no quedó enterrada en los cercamientos ingleses o en el saqueo colonial del siglo XVI; se reactualiza cada vez que el capitalismo, en crisis, necesita abrir una nueva frontera de saqueo: guerra, endeudamiento, privatizaciones, fracking, megaminería, monocultivo, gentrificación de barrios y expulsión de comunidades. En esa clave, la acumulación originaria es un proceso vivo, una forma permanente del capitalismo imperialista. Partir de esta idea permite también aclarar un punto decisivo: no se trata de “suplantar” al sujeto revolucionario de la clase trabajadora por otro sujeto “indígena” o “territorial”. Se trata, por el contrario, de hacer reaparecer a las comunidades or...

Tierra, Pueblos Originarios y Clase Obrera ante el saqueo. Las posiciones de la Izquierda: PO, MST, IS, PTS y PCR ante el despojo colonial

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Por Raúl   Las palabras de Felipe VI admitiendo que en la conquista española hubo "mucho abuso" no cierran ninguna herida, la reabren desde arriba con la hipocresía característica de las potencias coloniales que conceden la dimensión moral del crimen para mantener intacto el orden material que ese crimen fundó, porque no hubo disculpa formal, no hubo reconocimiento jurídico, no hubo compromiso de reparación, apenas un gesto que reconoce el sufrimiento pero niega la responsabilidad, lamenta la conquista pero no discute el botín histórico ni el lugar que ocupan hoy España, Europa y el capital transnacional en la arquitectura del saqueo contemporáneo, y todo esto ocurre en un mundo atravesado por una nueva etapa de guerra imperialista donde la agresión de la OTAN a Rusia, la estrategia estadounidense del debilitamiento de los imperialismo europeos,  terminar con CUBA, de la guerra imperialista a Venezuela, Iran para debilitar a China, el control del petróleo y las rutas ener...

Tierra, Pueblos Originarios y Clase Obrera ante el saqueo. Las posiciones de la Izquierda: PO, MST, IS, PTS y PCR ante el despojo colonial

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Por Raúl Valle Las palabras del rey Felipe VI, que reconocen "muchos abusos" durante la conquista española de América, reabren una cuestión que las potencias coloniales, las repúblicas oligárquicas y los Estados capitalistas modernos han intentado sepultar durante siglos: si los pueblos originarios pueden reclamar una indemnización por el despojo, el exterminio y la destrucción social que sufrieron como condición de posibilidad de la riqueza europea y la formación de los Estados-nación americanos. La experiencia histórica comparada demuestra que la respuesta jurídica ha sido limitada, fragmentaria y profundamente desigual porque el derecho internacional admite ciertos mecanismos de restitución, pero los Estados responsables han trabajado sistemáticamente para impedir que el colonialismo y la expansión violenta del capital sean reconocidos como una deuda material exigible. En el caso de España y México, el reconocimiento de Felipe VI no constituye una disculpa formal de la Cor...

Trabajo ocasional de una esclava” (1973),

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Raúl Valle “Trabajo ocasional de una esclava” (1973), de Alexander Kluge, puede leerse como el cruce entre un retrato íntimo y una radiografía de clase de la Alemania RFA de posguerra, la vida de una mujer trabajadora se vuelve el punto de encuentro entre explotación capitalista, opresión patriarcal y despertar político. Roswitha Bronski, interpretada por Alexandra Kluge, hermana del director, está casada con Franz, un químico sin empleo estable que se aferra a su formación como último resto de status mientras vive económicamente a su costa. Tienen hijos, y es ella quien sostiene materialmente a la familia con un trabajo ilegal como abortista clandestina, practica abortos para mujeres que no pueden o no quieren tener hijos en un contexto donde la interrupción del embarazo es delito.  Esa actividad, tabú por excelencia, aparece filmada con una frialdad casi documental y con una naturalidad que rompe el escándalo moral, Kluge muestra la clínica, los procedimientos, incluso planos muy...

¿A qué va Milei a una reunión de la ultraderecha?

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Por Raúl Valle El 15 de marzo de 2026, en Madrid, Milei vuelve a hacer lo que mejor sabe, arrodillarse ante la derecha más rancia de Europa y actuar de vendedor ambulante de la Argentina frente a un Vox hundido en causas, escándalos y sospechas de corrupción, mientras España arrastra una crisis social marcada por el ajuste, la precarización y el crecimiento del odio reaccionario. No viaja a un país cualquiera ni se junta con un partido “respetable”, se abraza a una fuerza señalada por su financiación turbia, su entramado con millonarios y lobbies ultracatólicos y su campaña sistemática contra derechos laborales, feministas y democráticos, en una España atravesada por el avance de la pobreza, los alquileres imposibles y la ofensiva contra los servicios públicos.  En ese contexto, Milei no aparece como un líder “antisistema” sino como lo que es, un excremento y el socio lumpen de una derecha corrupta que usa la palabra “libertad” para encubrir negocios, privilegios y más violencia co...