Perú: las niñas de Condorcanqui y la vieja deuda del Estado con los cuerpos de las mujeres indígenas
El 28 de septiembre, fue el Día de Acción Global por el Aborto Legal y Seguro, volvió a poner en las calles del Perú una pregunta que el Estado no puede eludir: ¿quién decide sobre el cuerpo y la vida de una niña embarazada después de una violación? Entonces, el sábado 26, colectivos feministas y organizaciones sociales y de derechos humanos se movilizaron en Lima y otras regiones para exigir justicia frente a la violencia sexual, acceso efectivo al aborto terapéutico y el fin de las maternidades forzadas. En el centro del reclamo estuvieron las niñas awajún y wampis de Condorcanqui, en la región Amazonas. La violencia en Condorcanqui se sostuvo durante años. Los registros del Ministerio de Educación acumulan más de 500 denuncias de agresión sexual atribuidas a docentes contra estudiantes a lo largo de aproximadamente una década, y para marzo de 2026 la cifra había subido a 664. Esa matriz describe un sistema donde denunciar es difícil y protegerse, más. Mujeres de la zona ...